[1019] 8. เนวาจยคมินาปจยคามิธรรม อาศัยอาจยคามิ-
ธรรม และเนวาจยคามินาปจยคามิธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
คือ จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ที่เป็นอาจยคามิธรรม และมหาภูต-
รูปทั้งหลาย.
9. เนวาจยคามินาปจยคามิธรรม อาศัยอปจยคามิ-
ธรรม และเนวาจยคามินาปจยคามิธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
คือ จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ที่เป็นอปจยคามิธรรม และมหาภูต-
รูปทั้งหลาย.

2. อารัมมณปัจจัย

[1020] 1. อาจยคามิธรรม อาศัจอาจยคมิธรรม เกิดขึ้น
เพราะอารัมมณปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นอาจยคามิธรรม ฯลฯ ขันธ์ 2 ฯลฯ.
[1021] 2. อปจยคามิธรรม อาศัยอปจยคามิธรรม เกิดขึ้น
เพราะอารัมมณปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นอปจยคามิธรรม ฯลฯ ขันธ์ 2 ฯลฯ.
[1022] 3. เนวาจยคามินาปจยคามิธรรม อาศัยเนวาจยคามิ-
นาปจยคามิธรรม เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย

คือ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นเนวาจยคามินาปจยคามิธรรม ฯลฯ
อาศัยขันธ์ 2.
ในปฏิสนธิขณะ ขันธ์ทั้งหลายอาศัยหทยวัตถุ.

3. อธิปติปัจจัย

[1023] 4. อาจยคามิธรรม อาศัยอาจยคามิธรรม เกิดขึ้น
เพราะอธิปติปัจจัย มี 3 วาระ (วาระ 1 - 3)
4. อปจยคามิธรรม ฯลฯ เพราะอธิปติปัจจัย มี 3
วาระ (วาระ4- 6)
7. เนวาจยคามินาปจยคามิธรรม อาศัย เนวาจยคามิ-
นาปจยคามิธรรม ฯลฯ มี 1 วาระ ปฏิสนธิ ไม่มี.
คือ มหาภูตรูป 3 อาศัยมหาภูตรูป 1 ฯลฯ จิตตสมุฏฐานรูปที่เป็น
อุปาทารูป อาศัยมหาภูตรูปทั้งหลาย.
8. เนวาจยคามินาปจยคามิธรรม อาศัยอาจยคามิธรรม
และเนวาจยคามินาปจยคามิธรรม เกิดขึ้น เพราะอธิปติปัจจัย
คือ จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ที่เป็นอปจยคามิธรรม และมหาภูต-
รูปทั้งหลาย.
9. เนวาจยคามินาปจยคามิธรรม อาศัยอปจยคามิ-
ธรรม และเนวาจยคามินาปจยคามิธรรม ฯลฯ เพราะอธิปติปัจจัย
คือ จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์เป็นอปจยคามิธรรม และมหา-
ภูตรูปทั้งหลาย.